科幻小说与质能方程

保存时间:2026/4/2 10:36:30


科幻小说与质能方程
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e=mc2 我把我的科幻小说发给我的同学,说谢谢,然后回了这么一个公式,你觉得这个是什么意思?
“e=mc²” 是爱因斯坦的质能方程,核心意思是质量(m)和能量(e)可以相互转化,其中 c 是光速。
同学用这个公式回复,可能有几种含义:
  • 觉得你的小说里涉及到能量、质量转化相关的科幻设定(比如核能、物质能量转换等),用这个公式表示 “get 到了你的科幻点”,是一种呼应;
  • 单纯觉得这个公式很有科幻感,用它来表达对你小说的认可,类似 “这很科幻,很酷”;
  • 也可能是轻松的调侃,用这个经典公式代替 “厉害”“学到了” 之类的回应。
结合 “谢谢” 的语境,大概率是对你的小说表示肯定,尤其可能和其中的科学设定有关~
量子纠缠,波粒二象性 ,我感觉可以解释灵魂、能量、物质的转换和轮回 这是他的解释,让我想起了一句贾谊的诗,大概意思是说神鬼之道太遥远不可知,还是关注于当前人事?到底是谁的诗,我想不起来了
你想的可能是唐代诗人李商隐《贾生》中的 “可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”。
诗句讲述了汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈,却不问治国安民之道,只问鬼神之事。这与你提到的情境相符,可用来表达神鬼之事遥远难知,应更关注现实人事。
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我知道这首诗,不是这一首,是另外一首,也是跟鬼神之道,苍茫,太苍茫。
那你想的或许是贾谊自己的《鵩鸟赋》中的句子?其中有 “天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜”,虽未直接说 “鬼神”,但充满对天地万物、生死变幻的苍茫感,也涉及对超验世界的思考。
《鵩鸟赋》是贾谊被贬时所作,借与鵩鸟(猫头鹰,古人视为不祥)对话,抒发对生死、命运的感慨,意境阔大而带苍凉,可能让你联想到 “鬼神之道太苍茫” 的感觉~
你拓展一下思路,也许不是贾谊写的,是别的唐朝的诗人写的。什么神鬼之道很苍茫之类的这种想法,这种诗句,这种意境吧。
如果是唐代诗人作品,且带着 “神鬼之道苍茫难测” 的意境,或许可以看看以下几首,其中的苍茫感和对超验世界的感慨可能贴合你的印象:

1. 李白《古风・其十九》

中有 “俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨”,虽侧重战乱之悲,但 “茫茫” 一词带出天地不仁、世事无常的苍茫感,隐含对命运无常(类似 “神鬼难测”)的喟叹。

2. 杜甫《登楼》

“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟。”
尾联借诸葛亮之事感慨兴亡,“日暮”“梁甫吟” 营造出历史轮回的苍茫感,暗含对天道、命运(近于 “神鬼之道”)的敬畏与迷茫。

3. 李贺《苦昼短》

“天东有若木,下置衔烛龙。吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。自然老者不死,少者不哭。”
诗中对 “烛龙” 等神异的想象,以及对生死规律的质疑,带着对超自然力量的探究,而 “自然”“生死” 的宏大命题本身就透着苍茫不可测的意味。

4. 柳宗元《江雪》

“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”
看似写景,实则以天地空寂、万物俱灭的苍茫意境,暗合对 “天道”“神鬼” 等终极问题的无声叩问 —— 天地如此寂寥,神鬼何在?规律何寻?
这些诗虽未直接言 “神鬼”,但通过天地、生死、命运的宏大视角,营造出 “道之苍茫难知” 的意境,或许与你记忆中的感觉相近~
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其实我想表达的是,神鬼之道过于苍茫难测,不如多关心现下,当世,当代。这样的唐诗有吗?
表达神鬼之道苍茫难测,不如多关心现世的唐诗,较为典型的还是李商隐的《贾生》。全诗为 “宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”。
诗中讲述汉文帝宣室召见贾谊,两人倾谈至夜半,汉文帝却不问治国安民之道,只问鬼神之事。借此讽刺了统治者不关心现实民生,却痴迷于虚无缥缈的神鬼之道,从侧面传达出应关注现世人事的意味。
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